ديني لماذا نهى النبي عن التولة؟ فعل محرم ترتكبه المرأة مع زوجها

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التولة وهي نوع محرم من السحر حيث عرف العلماء أن التولة هي سحر يحبب المرأة إلى زوجها أو خيط يقرأ فيه من السحر للمحبة أو غيرها وعرف آخرون التولة وهو أن تذهب المرأة إلى الساحر ليجعل لها سحرا يزعم أنه يحببها إلى زوجها فلا يتزوج عليها وهذا من الشرك بالله سبحانه وقد قال الله سبحانه عن هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه البقرة١٠٢ فمن السحر ما يفرقون به بين الرجل وأهله ومنه ما يقربون به بزعمهم بين الرجل وأهله وهذا ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر أنه من الشرك بالله سبحانه وتعالى.

عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود أن عبد الله بن مسعود رأى في عنقي خيطا فقال ما هذا قلت خيط أرقي لي فيه قالت فأخذه فقطعه ثم قال أنتم آل عبد الله لأغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت أختلف إلى فلان اليهودي يرقيها فإذا رقاها سكنت فقال عبد الله إنما ذلك عمل الشيطان ينخسها بيده فإذا رقيتها كف عنها إنما كان يكفيك أن تقولي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما.
ومعنى الرقى أي الرقية التي فيها اسم صنم أو شيطان أو كلمة كفر أو غيرها مما لا يجوز شرعا ومنها ما لم يعرف معناها والتمائم جمع تميمة وهي التعويذة التي تعلق وقيل هي خرزات كانت تعلق على الصبي لدفع العين بزعمهم وهو باطل.
حكم التمائم والسحر 
قال الشيخ الدكتور فيصل غزاوي إمام وخطيب المسجد الحرام إن هناك الكثير من الاعتقادات المنحرفة التي سرت بين كثير من الجهلة من اتخاذ التمائم والخيوط بأشكال مختلفة وانتشار تعليقها بقصد دفع العين والحسد والحماية من الأمراض ورفع البلاء ودفع القلق والتوتر والكآبة.
اعتقادات وتصورات باطلة 
وأضاف ولذلك فهو لا ينخدع بما يروج له من قوانين قائمة على اعتقادات وتصورات باطلة كالدعاية للعلاج المبني على اعتقاد أن الطاقة مقابل الإله فكما نعتقد نحن المسلمين أن الله سبحانه مدبر الكون والخالق المهيمن القادر الذي يفعل ما يشاء وبيده كل شيء وهو على كل شيء قدير فأولئك يعتقدون أن الطاقة لها قدرة تستطيع أن تعمل ما تريد في الوقت الذي تريد كيفما تريد عياذا بالله من ذلك.
ولفت إلى أنه قد صبغت هذه النظرية بصبغة علمية وخصصت لها دورات تدريبية تطويرية أصبح لها سوق واتخذت تجارة يحقق