المثاني السبع ما هم

انت في الصفحة 4 من 4 صفحات

عن سعيد بن جبير .
عن ابن عباس في قوله عز وجل سبعا من المثاني قال السبع الطول وسانتهت حياته مثاني لأن العبر والأحكام والحدود ثنيت فيها .
وأنكر قوم هذا وقالوا أنزلت هذه الآية بمكة ولم ينزل من الطول شيء إذ ذاك .

وأجيب بأن الله تعالى أنزل القرآن إلى السماء الدنيا ثم أنزل منها نجوما فما أنزله إلى السماء الدنيا فكأنما آتاه محمدا صلى الله عليه وسلم وإن لم ينزل عليه بعد .
وممن قال إنها السبع الطول عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وسعيد بن جبير ومجاهد .

وقال جرير جزى الله الفرزدق حين يمسي مضيعا للمفصل والمثانيوقيل المثاني القرآن كله قال الله تعالى كتابا متشابها مثاني .
هذا قول الضحاك وطاوس وأبي مالك وقاله ابن عباس .

وقيل له مثاني لأن الأنباء والقصص ثنيت فيه .
وقالت صفية بنت عبد المطلب ترثي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان نورا ساطعا يهتدى به يخص بتنزيل القرآن المعظم أي القرآن .

وقيل المراد بالسبع المثاني أقسام القرآن من الأمر والنهي والتبشير والإنذار واعتداء الأمثال وتعديد نعم وأنباء قرون قال زياد بن أبي مريم .
والصحيح الأول لأنه نص .

وقد قسائل احمر يخرج من الجسمنا في الفاتحة أنه ليس في تسانتهت حياتهها بالمثاني ما يمنع من تسمية غيرها بذلك إلا أنه إذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنه نص في شيء لا يحتمل التأويل كان الوقوف عنده .
قوله تعالى والقرآن العظيم فيه إضمار تقديره وهو أن الفاتحة القرآن العظيم لاشتمالها على ما يتعلق بأصول الإسلام .

وقد تقسائل احمر يخرج من الجسم في الفاتحة .
وقيل الواو مقحمة التقدير ولقد آتيناك سبعا من المثاني القرآن العظيم .
ومنه قول الشاعر إلى الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحموقد تقسائل احمر يخرج من الجسم عند قوله حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى