لماذا سمى الرسول بإسم محمد ص وليس اسم اخر

أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين الصف 6 قال ابن حجر ومما وقع من أسمائه في القرآن بالاتفاق الشاهد المبشر النذير المبين الداعي إلى الله السراج المنير وفيه أيضا المذكر والرحمة والنعمة والهادي والشهيد والأمين والمزمل والمدثر.
الماحي الحاشر العاقب
ثبت في أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ظاهره تحديد عدد أسمائه صلى الله عليه وسلم كحديث جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر والذي يظهر أنه أراد أن لي خمسة أسماء أختص بها لم يسم بها أحد قبلي أو معظمة أو مشهورة في الأمم الماضية لا أنه أراد الحصر فيها
وفي رواية مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي وقد سماه الله رؤوفا رحيما رواه مسلم.
المتوكل
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قرأت في التوراة صفة النبي صلى الله عليه وسلم محمد رسول الله عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ رواه البخاري.
لمقفي نبي التوبة نبي المرحمة نبي الملحمة
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال كان رسول صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء فقال أنا محمد وأحمد والمقفي ونبي التوبة ونبي المرحمة رواه مسلم وفي رواية أخرى ونبي الملحمة.
المختار المصطفى الشفيع المشفع الصادق المصدوق
قال ابن حجر من أسمائه المشهورة المختار والمصطفى والشفيع المشفع والصادق المصدوق.
بعض معاني أسمائه صلى الله عليه وسلم 
الماحي هو الذي محا الله به الشرك والعقائد الوثنية من الجزيرة العربية.
الحاشر هو الذي يحشر الناس على قدمه أي على أثره فكأنه بعث ليحشر الناس.
العاقب الذي جاء عقب الأنبياء فليس بعده نبي فإن العاقب هو الآخر فهو خاتم الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
المقفي هو الذي قفى على آثار من تقدمه وسبقه من الرسل فكان خاتمهم وآخرهم.
نبي التوبة ونبي الرحمة قال النووي ومقصوده أنه صلى الله عليه وسلم جاء بالتوبة والتراحم فهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض فتاب الله عليهم توبة لم يحصل مثلها لأهل الأرض قبله وكان صلى الله عليه وسلم أكثر الناس استغفارا وتوبة.
نبي الملحمة هو الذي بعث بجهاد أعداء الله فلم يجاهد نبي وأمته قط ما جاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته.
الأمين هو أحق الناس صلى الله عليه وسلم بهذا الاسم فهو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماء وأمين من في الأرض ولهذا كانوا يسمونه قبل النبوة الأمين
البشير هو المبشر لمن أطاعه بالثواب والنذير المنذر لمن عصاه بالعقاپ وقد سماه الله عبده في مواضع من كتابه.
المنير سماه الله سراجا منيرا وسمى الشمس سراجا وهاجا فالمنير هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج.
الرسول قبل البعثة
اشتغل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تجارة خديجة مع غلامها ميسرة فلما رأت ما كان من بركته وأمانته عرضت عليه فتزوجها وكانت تكبره بخمس عشرة سنة إذ كانت تبلغ الأربعين من عمرها فيما كان عمره خمسا وعشرين وشهد بنيان الكعبة وهو في عمر الخامسة والثلاثين واستحكم في وضع الحجر الأسود وكان أهل مكة على خلاف فيه حتى إذا كان حكمه رضوا.
بعثة الرسول الكريم
وبعث عليه الصلاة والسلام نبيا لما أتم الأربعين فآمنت به خديجة وعلي بن أبي طالب وأبو بكر الصديق وزيد بن حارثة ومعهم عثمان بن عفان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن وقاص وأبو عبيدة بن الجراح فأسر دعوته ثلاث سنين ثم أذن الله لنبيه أن يجاهر دعوته فلقي من أذى الكفار وتصديهم لدينه أمرا عظيما فكان أبو طالب يذود عنه وتخفف خديجة من حزنه وتشد من عزيمته وما زالوا على ذلك حتى
م١تا في عام الحزن.
إرهاصات مولد النبي
ارتجاج إيوان كسرى