ديني صلاة البردين.. لرؤية وجه الله الكريم والتمتع بالنظر إليه يوم القيامة

صلاة البردين هما صلاة الصبح وصلاة العصر وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صلى البردين دخل الجنة وذلك لأنهما يقعان في زمانين يشتركان فيه في الإبراد فتقع صلاة الفجر في أبرد ما يكون من الليل وتقع صلاة العصر في أبرد ما يكون من النهار بعد زوال الشمس.
فضل صلاة الفجر
فضل صلاة الفجر والعصر لهما من الفضل ما ليس لسواهما وقد جاء في بيان منزلتهما والحث على شهودهما نصوص شرعية كثيرة ومن ذلك إنهما صلاتان تشهدهما الملائكة وتتعاقب في أوقاتهما لحراسة من صلاهما يحفظونه من أمر الله فلا يصيبه شيء إلا بقدر فيبعث الله تعالى ملكين يحرسانه من صلاة الفجر إلى العصر وملكين آخرين يحرسانه من صلاة العصر إلى الفجر ويجتمعون في هاتين الصلاتين ثم يصعد الملكان اللذان انتهت مهمتهما إلى السماء فيشهدون لهم شهادة حق أمام الله تعالى ومحافظة المسلم على هاتين الصلاتين سبب من أسباب دخول الجنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم من صلى البردين دخل الجنة.

وقت هاتين الصلاتين وقت مبارك فقد اختصه الله عز وجل رزقا لأهل الجنة فقال تعالى ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا
جاءت البشرى للمؤمنين على لسان النبي صلى الله عليه وسلم بالتلذذ بالنظر إلى وجه الله ذي الجلال والإكرام يوم القيامة مقرونا بالحث على أداء هاتين الصلاتين فقد ثبت في الصحيح قوله عليه السلام إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا.
صلاة البردان 
جاء في القران الكريم قول الله عز وجل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فالصلاة الوسطى هنا هي صلاة العصر ففي غزوة الأحزاب حيث اشتد القتال مع المشركين وطال حتى فاتت صلاة العصر فقال رسول الله ملأ الله بيوتهم وقبورهم ڼارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى وهي صلاة العصر كما ورد في الحديث الشريف عن رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى البردين دخل الجنة متفق عليه ومتفق عليه أي رواه الشيخان البخاري ومسلم فالحديث في أعلى درجات الصحة والبردان هما صلاتا الفجر والعصر وفي هذا الحديث معان عظيمة وفوائد جمة حصرت في بضع كلمات وهذا الإعجاز بعينه وكرم ورحمة من الله عز وجل بعباده.
يقول قائل يكفيني أن أصلي الفجر والعصر فقط وأترك باقي الصلوات وهذا فهم خاطئ فالصلوات فرض جميعها ولا يجوز ترك واحدة منها فقد حث الحديث على إقامة الصلوات وبخاصة هاتين الصلاتين ورغب وشجع على ذلك بالوعد العظيم الذي تتوق إليه كل النفوس ألا وهو دخول جنة عرضها السماوات والأرض والتي لن يدخلها أحد بسهولة بل برحمة الله جل وعلا أولا ثم